فلسفه دوستی
گمان
الکساندر نهاماس
آیدین رشیدی
معرفی کتاب
کتاب «فلسفهٔ دوستی» هشتمین کتاب از مجموعهٔ «خرد و حکمت زندگی» نشر گمان است. این مجموعه یکی از دو مجموعهٔ خلاقانه‌ای است که این نشر در طول سال‌ها منتشرکرده است. کتاب‌های مجموعهٔ خرد و حکمت زندگی قصد دارند فلسفه را به طور ساده و با زبانی امروزی و به دور از کلمات قلمبه سلمبهٔ فلسفی بیان کنند. کتاب‌های این مجموعه به دقت انتخاب شده‌اند به طوری که به طور جامع، بیشتر مسائل مهم زندگی را از دیدگاه فلسفی بررسی کرده باشند. این مجموعه سعی دارد با این دیدگاه که فلسفه سخت است و برای همه نیست مبارزه کند و فلسفه را به طور ساده و همه فهم برای تمامی افراد بیان کند.
موضوع کتاب فلسفهٔ دوستی اثر الکساندر نهاماس
کتاب «فلسفهٔ دوستی» کتابی است به قلم «الکساندر نهاماس»، فیلسوف برجسته و شناخته شدهٔ آمریکایی-یونانی. در کتاب فلسفهٔ دوستی، نویسنده جستجویی گسترده و کمتر دیده شده را پیرامون مفهوم «دوستی» آغاز کرده. نهاماس در تاریخ گشت و گذاری طولانی را آغاز می‌کند و مفهوم و فلسفهٔ دوستی را در اندیشهٔ فیلسوفانی مثل «ارسطو» بیان می‌کند و تا عصر حاضر خود این جستجو را ادامه می‌دهد.
«الکساندر نهاماس» در این کتاب از نمونه‌های ادبیات، هنر، تئاتر، نمایشنامه، تجربیات شخصی خود و خیلی چیزهای دیگر استفاده می‌کند تا دیدی همه جانبه نسبت به دوستی را به خواننده عرضه کند. در نظر نهاماس، اگرچه دوستی یک ارتباط شخصی و نزدیک است، به راحتی میتواند تحت تاثیر عوامل محیطی همچون سیاست، تجارت، امتیازات و مزایا، جنگ و وضع مالی دستخوش تغییر و دگرگونی شود. در نظر الکساندر نهاماس دوستی پیوندی جدایی ناپذیر با ابعاد مختلف زندگی ما دارد. نویسنده در کتاب فلسفهٔ دوستی از اهمیت این ارتباط حرف می‌زند. از اهمیت و تاثیراتی که داشتن این‌چنین ارتباط نزدیک و صمیمی در زندگی ما می‌گذارند. در این کتاب پرسش‌های زیادی که تمام افراد در ذهنشان طرح کرده‌اند پاسخ داده می‌شود. الکساندر نهاماس از نقش دوستانمان در شکل گیری شخصیت ما سخن می‌گوید. اشکال متفاوت دوستی را با دقت و ریزبینی خاص بررسی می‌کند و عوامل فروریزی برخی ارتباط‌ها را بیان می‌کند. نویسنده در کتاب فلسفهٔ دوستی از شکل‌گیری ارتباط، حفظ دوستی و در آخر از بین رفتن این ارتباط سخن می‌گوید.
نهاماس، همانطور که در فصل اول هم گفته است، اظهار دارد که دوست آدم، ارتباط نزدیک و دقیقی با خود حقیقی او دارد. «دوست منِ دیگر است. » در این بخش نویسنده با بررسی تاثیراتی که یک دوست در زندگی شما و بلعکس شما در زندگی آن فرد می‌گذارید؛ این ارتباط نزدیک و صمیمی را بررسی می‌کند. او این ارتباط را حیاتی و ارزشمند می‌داند. الکساندر نهاماس با واقع بینی روشن احتمالات از دست دادن دوست یا خراب شدن دوستی را تجزیه و تحلیل می‌کند و دید منطقی و واضحی را در این زمینه ارائه می‌دهد.
یک نکتهٔ مهم دیگر این است که؛ گرچه بیشتر کتاب‌های موجود در مجموعهٔ خرد و حکمت زندگی برای خوانندگانی که مطالعات گسترده در زمینهٔ فلسفه داشته‌اند کامل نیستند و حرف اضافه‌تری برای زدن ندارند، این کتاب در میان تمام کتاب‌های موجود در این مجموعه از اهمیت بالایی برخوردار است. اهمیت زیاد این کناب به این علت است که، تا به حال کتاب‌های زیادی در باب دوستی و فلسفهٔ آن و رفتارهای مخرب در دوستی، آن هم به این کاملی نوشته نشده است. این در حالی است که دوستی و ارتباط با دیگران بخش عظیم و مهمی را در زندگی همه تشکیل می‌دهد. این کتاب برای همهٔ افراد مناسب است و خواندنش به خصوص به افرادی که در دوستی‌هایشان با مشکل رو به رو هستند توصیه می‌شود. چه بسا رفتارهای مخربی در این کتاب بیان می‌شوند که خواننده با خواندن آن‌ها، برخی از رفتارهای خودش در ذهنش تداعی می‌شود و برای اصلاح آن‌ها تلاش می‌کند.
کتاب فلسفه دوستی شش فصل دارد:
- فصل اول، دوست من دیگر است: بنیان‌های ارسطویی
- فصل دوم، یک جور جدایی: پدیدار شدن دوستی مدرن
- فصل سوم، دوستی، ساختاری روحی: دوستی و هنر
- فصل چهارم، وقس علی‌هذا: چرا به دوستانمان عشق می‌ورزیم؟
- فصل پنجم، گوشت تلخی: گسستن دوستی
- فصل ششم، غایت دوستی
و با ترجمهٔ آقای «آیدین رشیدی» توسط نشر گمان چاپ و منتشر شده است.
الکساندر نهاماس نویسندهٔ کتاب فلسفهٔ دوستی
«الکساندر نهاماس» فیلسوف و نویسندهٔ یونانی-آمریکایی زادهٔ ۱۹۴۶ است. الکساندر نهاماس پرفسور ادبیات تطبیقی و فلسفه در دانشگاه پرینستون ایالات متحدهٔ آمریکا است. او همچنین عضو آکادمی هنر و علم آمریکا و عضو انجمن فلسفی آمریکا است. او در زمینه فلسفه، زیبایی شناسی یونان، فردریش نیچه، میشل فوکو و نظریه ادبیات فعالیت می‌کند. از دیگر کتاب‌های معروف این نویسنده می‌توان به «جایگاه زیبایی در عالم هنر» و «هنر زندگی» اشاره کرد.
جملاتی از کتاب فلسفهی دوستی نوشتهٔ الکساندر نهاماس
«در فلسفهٔ مدرن چیز قابل ذکری دربارهٔ دوستی نگفته‌اند. یک دلیل آن این است که بسیاری از فیلسوفان مدرن پاسخ‌های ارسطو را پذیرفته‌اند، هرچند دربارهٔ ذات بشر با او هم عقیده نیستند. اما دلیل دیگر را می‌توان ناشی از این واقعیت دانست که مسیحیت جای فلسفهٔ باستان را در هدایت بشر به سوی زندگی خوب گرفت. »
«وقتی رابطهٔ ما اساسا ابزاری باشد، از قبل دقیقا می‌دانم از شما چه می‌خواهم و هرکسی که بتواند آن چیز را فراهم کند برایم فرقی ندارد. در رابطه‌ای ابزاری، اگر آدم جدیدی نقش شما را در زندگی من به عهده بگیرد فرق زیادی نخواهد کرد. زیرا خواسته‌هایی که داشتم مثل قبل یا بهتر از آن برآورده می‌شوند. اما وقتی رابطه ابزاری نباشد و عشق در آن دخیل باشد، واقعا نمی‌دانم چه چیز می‌خواهم و برایم روشن نیست که کدام ویژگی‌تان عاشقم کرده است. وقتی دوست جدیدی وارد زندگی می‌شود، رابطه‌ای کاملا جدید شکل می‌گیرد و این رابطه به هردویمان چیزی می‌دهد که جای دیگر نمی‌توانستیم بیابیم. »
«درست همانطور که نمی‌توان دقیقا توضیح داد چرا چیزی زیبا است، نمی‌توانیم دقیقا بگوییم چرا با کسی دوستیم و دلیل کششمان به او چیست. هر چقدر هم که بکوشیم، همیشه چیزی از قلم می‌افتد. »
«اینکه دوستی‌های خوب ممکن است بر بنیان اعمال غیراخلاقی استوار باشند نشان می‌دهد دوستی، هر ارزشی داشته باشد، قطعا فضیلتی اخلاقی نیست. فضیلت‌های اخلاقی گاهی ممکن است با هم تضاد پیدا کنند، اما هرگز نمی‌شود که فضیلتی اخلاقی در رفتاری غیر اخلاقی بروز یابد. مثلا عدالت هرگز از رهگذر دروغ و جنایت محقق نمی‌شود. ما اعمال شنیعی را که اغلب به اسم عدالت انجام می‌شوند به درک اشتباه از عدالت منتسب می‌کنیم، نه خود عدالت. »
«یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های دوستی این است که حتی در بهترین و ارزشمندترین دوستی‌ها ممکن است رفتارهای سخیف و حتی منزجر کننده دیده شود. »
- مشخصات کتاب
- نقد و بررسی
- پرسش و پاسخ
| نام کامل کتاب | فلسفه دوستی |
|---|---|
| تعداد صفحه | ۲۵۲ |
| قطع | پالتویی |
| نوع جلد | شومیز |
| وزن | ۱۹۰ گرم |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۷۲۸۹۴۷۱ |