جهان پیدا، حکمت پنهان

انتشارات جیحون منتشر کرد:
چون انسان از روح ملکوتی، روح بشری و جسم ترکیب شده، که همه پاره‌هایی از گیهان‌اند، و این گیهان خود از اعیان معرفت اوست، چون گیهان خرد در اندرون گیهان بزرگ ظاهر می‌شود، که این دو تصاویری منعکس و قرین یکدیگراند. از این منظر، آموزه سنتی تطابق عالم کبیر و صغیر، بر پایه ایده عقل اعلی واحد است. این ایده پیوستی است میان گیهان شناسی و ما بعد الطبیعه محض، که خود از هرمسی گری میراث برده. یدر هرمسی گری مفهوم مابعد الطبیعه، آموزه امر قدیم استدر برابر امر حادث، تیتوس بورکهارت می‌گوید که بخش اعظم ما بعد الطبیعه ارسطو، چیزی فراتر از گیهان شناسی نیست. در یکی از متون منسوب به هرمس در باب عقل اعلی و یا روح چنین آمده عقل نه پاره‌ای ازجوهر الهی بل پرتوی است از آن جوهر، چونان نوری که در پی چشم خورشید می‌درخشد.