انتشارات حکمت
عناوین این تولیدکننده0 کالا
معرفی نشر حکمت
نشر حکمت با اتکا به میراث پژوهشی حوزهی فلسفه، حکمت و دانشهای وابسته، مسیر تازهای برای کتابخوانهای علاقهمند به معنا، معرفت و پرسشهای بنیادی میگشاید. این نشر در کنار ترجمه و تألیف، به سراغ متنهای مرجع میرود و کوشیده است آثار مهم در فلسفهی غرب، فلسفهی علم، منطق و ریاضیات، مطالعات قرآنی و دینپژوهی تطبیقی را در دسترس قرار دهد. در کارنامهی حکمت، نام مترجمان و نویسندگان شناختهشدهی دانشگاهی دیده میشود و نگاه کلی آثار، پیوند میان اندیشهی نظری و فهم دقیق از جهان است؛ از بحثهای معنا و ارزش تا بررسی پیوندهای سنتهای فکری در جهانهای اسلامی و غیراسلامی.
تاریخچهی نشر حکمت
حکمت در پیوند نزدیک با مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفهی ایران شکل گرفته و خود را ادامهدهندهی مأموریت پژوهشی آن میداند. این مؤسسه پژوهشی و دولتی در تهران در سال ۱۳۵۳ تأسیس شد و مأموریتش تأمین نیازهای تحقیقاتی کشور در زمینهی فلسفه، حکمت و دانشهای وابسته است. در طول این سالها، حضور و فعالیت شماری از استادان و چهرههای برجستهی فلسفه، به گسترش تولید علمی و انتشار آثار کمک کرده است؛ از جمله نامهایی چون سیدجلالالدین آشتیانی، عباس زریاب خویی، هانری کربن، توشیهیکو ایزوتسو، ویلیام چیتیک و غلامرضا اعوانی.
حوزهی فعالیت و ژانرهای نشر حکمت
حکمت را میتوان ناشری تخصصی در حوزههای فلسفی و پژوهشی دانست که همزمان به متنهای دینی و مرجع نیز توجه دارد. محور اصلی آثار، ورود دقیق به مسائل فکری است؛ از سوی دیگر، نشر حکمت در ترجمه و عرضهی کتابهایی دربارهی اسلامشناسی، تاریخ اسلام، قرآنپژوهی و همچنین مطالعات تطبیقی دربارهی سنتهای فکری دیگر نیز فعال است.
- فلسفه و تاریخ فلسفه (با تمرکز بر جریانهای مهم فکری در سدهی بیستم)
- فلسفهی علم، منطق و ریاضیات
- مطالعات قرآنی و دینپژوهی تطبیقی و نیز پژوهش در الهیات و هنر
پرفروشترین کتابهای نشر حکمت
در میان آثار پرفروش نشر حکمت، عنوانهایی دیده میشود که از یک سو به پرسشهای دقیق فلسفی میپردازند و از سوی دیگر با نگاه مرجع و پژوهشی، خواننده را به متون بنیادین نزدیک میکنند.
فلسفه معنا، معرفت و ارزش در قرن بیستم
این کتاب با عنوان «فلسفه معنا، شناخت و فلسفه ارزش در قرن بیستم» به بررسی تاریخی موضوعهای محوری در فلسفهی انگلیس و آمریکا در سدهی بیستم میپردازد. نویسنده، جان وی کنفیلد، در قالبی روشن، به شرح و بسط مسائلی میرود که در سنت فلسفهی تحلیلی و در بحث از «چرخش زبانی» مطرح میشوند. ترجمهی یاسر خوشنویس، راه را برای خوانندهی عمومی و نیز دانشجوی فلسفه هموار میکند تا از مسیر یک رویکرد تاریخی، با پیوند معنا، معرفت و ارزش در این دوره آشنا شود.
فلسفه قاره ای قرن بیستم
«فلسفه قارهای قرن بیستم» به عنوان جلد هشتم از مجموعهی تاریخ فلسفهی غرب، نمایی از جریانهای چالشبرانگیز این سده را پیش چشم خواننده میگذارد. این اثر که مترجم آن مریم خدادادی است، بر اساس تدوین ریچارد کرنی سامان یافته و دربرگیرندهی چهارده سر فصل است. تمرکز کتاب بر جنبشها و مکاتب مهم فلسفی این دوره قرار دارد و خواننده را با مفصلبندی مسئلههای فکری، شیوههای استدلال و افقهای تازهی اندیشه در فضای قارهای آشنا میکند.
فلسفه علم، منطق و ریاضیات در قرن بیستم
این جلد با عنوان «فلسفه علم، منطق و ریاضیات در قرن بیستم» به جایگاه فلسفهی تحلیلی در شکلگیری نگاه جدید به علم، منطق و ریاضیات میپردازد. اس جی شنکر در این اثر، از برخی بینشهای اصلی این جریان سخن میگوید و خواننده را با چهرههای کلیدی آن آشنا میکند؛ از جمله فرگه و پیوندهای اندیشهاش با تراکتاتوس ویتگنشتاین. ترجمهی ابوالفضل حقیری قزوینی، با حفظ فضای آموزشی کتاب، به فهم بهتر نسبت میان فلسفه و علم کمک میکند و نشان میدهد چگونه صورتبندیهای منطقی و ریاضی بر ادراک ما از جهان اثر میگذارند.
عصر ایدئالیسم آلمانی
«عصر ایدئالیسم آلمانی» با نگاه تاریخمحور، در مسیر بررسی جریانهای بزرگ فلسفهی غرب گام برمیدارد. رابرت سولومون به عنوان نویسنده، روایتی زمانمند از تحول اندیشه ارائه میدهد و تلاش میکند فضای فکری این دوره را برای خواننده قابل دنبال کند. سید مسعود حسینی نیز ترجمهی کتاب را بر عهده داشته است. این عنوان برای کسانی جذاب است که میخواهند از خلال مطالعهی مفصلِ جریانها و چهرههای مهم، تصویر روشنتری از ایدئالیسم آلمانی و جایگاه آن در تاریخ فلسفه به دست آورند.
از ارسطو تا آگوستین
«از ارسطو تا آگوستین» با تمرکز بر تاریخ فلسفهی غرب، مروری زمانمند را از سرآغازهای اندیشه تا دورانی که به آگوستین میرسد سامان میدهد. دیوید فرلی، نویسندهی این اثر، تلاش میکند جریانهای بزرگ فلسفی را به شکلی ژرف بررسی کند و برای خواننده روشن سازد که چرا برخی مسائل در طول زمان پایدار میمانند. ترجمهی حسن فتحی، امکان ورود به متن را برای طیف وسیعتری از مخاطبان فراهم میکند. خواننده در این کتاب با فضای فکری مهمی روبهرو میشود که پایههای بحثهای بعدی را شکل داده است.
دائوی اسلام
ساچیکو موراتا در «دائوی اسلام» به نسبتهای جنسیتی در سنت اسلامی از منظر مابعدالطبیعی نزدیک میشود. نویسنده میکوشد نشان دهد اصول مابعدالطبیعیِ حاکم بر این سنت چگونه در سنت حکمی و عرفانی اسلامی قابل پیگیری است و در عین حال، آن را با اندیشههای چینی نیز همافق میبیند. ترجمهی زهرا کاظمی فرد، کتاب را برای خوانندهی فارسیزبان قابل دسترس میکند و در نهایت، محور اصلی اثر را بر بررسی پیوند عقل، معنا و ساختارهای فکری در سنتهای مختلف استوار میگذارد.
تاریخ اسلام
«تاریخ اسلام» اثر آدم سیلورستاین، روایتی کمحجم اما روشنگر از تاریخ اسلام ارائه میدهد؛ با این توضیح که این تاریخ فقط یک مسیر واحد نیست و با محوریت اقوام و فرهنگهای گوناگون شکل گرفته است. فریبا پات مترجم این کتاب است. نویسنده در کنار بیان مختصر رخدادهای مهم، به دو مسئلهی کمتر گفتهشده نیز میپردازد: یکی مسئلهی منابع و رویکردها و دیگری اهمیت سیاسی و دینی تاریخ اسلام در دنیای مدرن. نتیجه برای خواننده، شکلگیری فهمی روشنتر از تاریخ اسلام در گسترهی اجتماعی و فکری است.
فلسفه علم
«فلسفه علم» با عنوان آموزشی «درآمدی بر فلسفه علم» به شکلی کلاسیک و قابل فهم تدوین شده است. جیمز لیدیمن در این کتاب میکوشد از مقدمات و پیشفرضهای تخصصی تا حد امکان پرهیز کند تا هم علاقهمندان فلسفه و هم متخصصان بتوانند از آن بهره ببرند. ترجمهی حسین کرمی نیز مسیر خواندن را روان نگه میدارد. کتاب از مباحث اساسی فلسفهی علم آغاز میکند و با گامهای سنجیده، خواننده را به پرسشهای بنیادین این حوزه نزدیک میکند؛ پرسشهایی که میان تجربه، توجیه و ساختار معرفتی علم پیوند میزنند.
کیمیا : علم جهان ، علم جان
«کیمیا: علم جهان، علم جان» با نگاه تیتوس بورکهارت به کیمیا نزدیک میشود؛ کیمیا را نشانهای از توانایی عمیق روح و جان میبیند و آن را جدا از تعابیر روانشناسی یونگ تحلیل میکند. در این کتاب، به جای جستوجوی ریشههای کیمیا صرفاً در شالودهی روانی، تلاش میشود رشتهی وحدتبخش رموز کیمیاوی شناسایی شود و ارتباط آن با مرتبهای فراتر از فرایندهای ذهنی آگاهانه روشن گردد. ترجمهی گلناز رعدیآذرخشی و پروین فرامرزی، مخاطب را به خوانش معنوی و نمادین از کیمیا نزدیک میکند.
معمای کوانتومی
«معمای کوانتومی» عنوان فارسی کتابی است با تمرکز بر معنابخشی به نظریهی کوانتوم و فهم نسبت آن با جهانبینی کلاسیک. ولفگانگ اسمیت در این اثر توضیح میدهد چگونه پس از فروپاشی تصویر کلاسیک از جهان، بسیاری از برداشتهای جایگزین دچار یک پیشفرض پنهان میشوند؛ پیشفرضی که به شکل ناخودآگاه وارد تفسیرها میگردد. او سپس نشان میدهد اگر این شرط مخفی کنار گذاشته شود، نظریهی کوانتوم به شکلی معنادارتر قابل فهم خواهد شد. کتاب برای خوانندهای طراحی شده که حتی با ادبیات فیزیک نیز آشنا نیست.
دایره المعارف قرآن(6)
«دایره المعارف قرآن(6)» از آثار مرجع در حوزهی مطالعات قرآنی است و رویکردی آکادمیک و همراستا با معیارهای بینالمللی دارد. جین دمن مک اولیف نویسندهی این اثر معرفی شده و مجموعهی مترجمان حسین خندق آبادی آن را به فارسی منتقل کرده است. این دایرةالمعارف چکیدهای از دستاوردهای حدود یکصدوپنجاه سال قرآنپژوهی غربیان را در دسترس پژوهشگران و علاقهمندان رشتههای علوم انسانی و اجتماعی قرار میدهد. مخاطب با جلدهای مختلف، تصویری منظم از مدخلهای مهم قرآنی به دست میآورد.
نقد و نظری بر بنیادگرایی دینی
«نقد و نظری بر بنیادگرایی دینی» نوشتهی حسین غفاری است و به مسئلهی بنیادگرایی دینی میپردازد. در این کتاب، عنوان به وضوح نشان میدهد که هدف، گفتوگو و بررسی انتقادیِ این جریان فکری است و خواننده را با لایههای مختلف آن در مقام یک موضوع نظری و اجتماعی آشنا میکند. برای علاقهمندان به مباحث دین، اندیشه و نقد، این عنوان فرصتی فراهم میآورد تا بنیادگرایی دینی را از زاویهی نگاه تحلیلیتر بررسی کنند و درک روشنتری از نسبت آن با فهم جامعه و معرفت به دست آورند.
نصاب مولوی
«نصاب مولوی» اثری است از محمدرضا اسفندیار با تکیه بر جلالالدین محمدبن محمد مولوی و در قالب «گزیده اسماعیل انقروی». در معرفی این کتاب، تأکید بر گردآوری و گزینش مطالبی از سنت مولوی دیده میشود که ارتباط آن را با خوانشهای شارحانه و گزیدهسازیهای پیشین برقرار میکند. اسفندیار در مقام تنظیمکننده، مخاطب را به متنهای مناسب برای ورود به جهان فکری مولوی نزدیک میسازد. این عنوان برای کسانی جذاب است که میخواهند به جای مواجههی پراکنده، مسیر خواندن را از راه انتخابهای سنجیده پیش ببرند.
کلیات فلسفه
«کلیات فلسفه» نوشتهی ریچارد پاپکین است و ترجمهی آن را جلالالدین مجتبوی انجام داده است. این کتاب به عنوان یک مقدمهی روشن برای شروع فلسفه طراحی شده و تلاش میکند از دشواری برخی مفاهیم فلسفی بکاهد. پاپکین در این اثر رویکردی دارد که مفاهیم را به گونهای توضیح دهد که برای همهی خوانندگان و علاقهمندان، حتی کسانی که دانش پایهی فلسفه ندارند، قابل فهم باشد. برای دانشجویان نیز کتاب میتواند یک شروع منظم و کماصطکاک باشد تا از دریچهی مفاهیم بنیادی، راه ورود به مباحث جدیتر فلسفی را باز کند.
فلسفه ادراک حسی
«فلسفه ادراک حسی» نوشتهی ویلیام فیش و ترجمهی یاسر پور اسماعیل است. کتاب با معرفی نظریههای اصلی دربارهی ادراک حسی، انگیزهها و دشواریهای بحث را روشن میکند و نشان میدهد چرا این حوزه همچنان محل نزاعهای نظری است. معرفی جامع کتاب، زمینههای تاریخی بحثها را هم در کنار توضیح نظریهها ارائه میدهد و در ادامه، به صورتبندیهای جدیدتر از نظریههای مختلف نیز میپردازد. برای خوانندهای که میخواهد بداند ادراک حسی چگونه در فلسفه صورتبندی میشود و چه مسئلههایی پشت آن قرار دارد، این کتاب یک مسیر فکری منظم ارائه میکند.
مبانی هنر مسیحی
«مبانی هنر مسیحی» اثری از تیتوس بورکهارت است که با ترجمهی امیر نصری منتشر شده است. عنوان کتاب بر بنیانهای هنر مسیحی تمرکز دارد و از طریق نگاه یک پژوهشگر هنر و اندیشه، مخاطب را به فهم عمیقتری از مبانی این سنت هنری نزدیک میکند. در فضای کتاب، ایدهی اصلی این است که هنر مسیحی فقط مجموعهای از زیباییشناسیها نیست، بلکه ریشه در نظام فکری و معنایی دارد و همین باعث میشود خواننده به جای نگاه سطحی، به ساختار و جهتگیری بنیادین هنر در این سنت توجه کند.
رساله ی حجج پروکلس در قدم عالم
«رساله ی حجج پروکلس در قدم عالم» ترجمهی امیرحسین ساکت از اثر پروکلوس است. پروکلوس فیلسوف نوافلاطونی قرن پنجم میلادی معرفی میشود و در انتقال میراث یونانی به عالم اسلام و مسیحیت نقشی برجسته داشته است. این کتاب در چارچوب اندیشههای او نوشته شده و بخش مهمی از آن به شرح و بسط اقوال افلاطون از دیدگاهی نوافلاطونی مربوط است؛ با این حال، تنها گزارشگر نیست و جنبههایی از ابتکار نیز در آن دیده میشود. این رساله با موضوع «قدم عالم» به خواننده کمک میکند تا یکی از مباحث کلیدی فلسفهی کیهانشناختی را در سنت نوافلاطونی پیگیری کند.
گفت و گوها درباره خدا
«گفت و گوها درباره خدا» اثر چارلز تالیور و ترجمهی سعید رفسنجانینژاد است. کتاب بخشی از مجموعهی «گفتوگوهای تازه در فلسفه» معرفی میشود و با قالب گفتوگومحور، موضوعات بنیادی را در فلسفهی وجود، علم و ارزش بررسی میکند. ایدهی اصلی این است که مسائل سخت فلسفی از راه استدلالِ زنده و گفتوگو، برای خواننده قابل تعقیبتر میشوند. در نتیجه، مخاطب با کتابی مواجه است که همزمان به پرسش از خدا میپردازد و نشان میدهد این پرسش چگونه با مسائل معرفتی و ارزشی پیوند میخورد.