ناانسانی اثر ژانفرانسوا لیوتار


کتاب ناانسانی
تاملاتی در باب فلسفه زمانانتشارات:
مولی
نویسنده:
ژانفرانسوا لیوتار
نویسنده:
ژانفرانسوا لیوتار
مترجم:
محمدعلی جعفری (۱۳۵۸)
مترجم:
محمدعلی جعفری (۱۳۵۸)
قیمت:
1,200,000
10٪
1,080,000
قیمت:
1,200,000
10٪
1,080,000
معرفی کتاب ناانسانی: تاملاتی در باب فلسفه زمان
زمان در این کتاب فقط رشتهای از لحظههای پیوسته نیست؛ مسئلهای است که نسبت ما با بدن، اندیشه، تاریخ، هنر و تجربه انسانی را دگرگون میکند. ژان فرانسوا لیوتار در کتاب ناانسانی: تاملاتی در باب فلسفه زمان با مجموعهای از مقالهها و سخنرانیها، به سراغ پرسشهایی میرود که در مرز میان فلسفه، زیباییشناسی و اندیشه پستمدرن شکل میگیرند.
این اثر برای خوانندگانی نوشته شده است که میخواهند درباره پیامدهای پستمدرنیته، نقد ایده پیشرفت و چگونگی تجربه زمان در جهان معاصر تأمل کنند. لیوتار به جای ارائه روایتی یکپارچه و خطی از تاریخ، به کثرت روایتها و تجربههایی توجه میکند که درک ما از جهان را میسازند.
درباره کتاب ناانسانی: تاملاتی در باب فلسفه زمان
کتاب شانزده فصل دارد و هر فصل در قالب مقاله یا سخنرانی، مفهوم زمان و موضوعات مرتبط با آن را بررسی میکند. کتاب با پرسشی بنیادی آغاز میشود: آیا تفکر میتواند بدون بدن ادامه یابد؟ این پرسش، رابطه ذهن و بدن را به مرکز بحث میآورد و برداشتهای سنتی از استقلال اندیشه را به چالش میکشد. از همین نقطه، خواننده وارد بحثی میشود که در آن بدن، ماده و زمان از یکدیگر جدا نیستند.
در بخش «بازنویسی مدرنیته»، لیوتار به بازتفسیر مدرنیته در بستر پستمدرنیته میپردازد. او تصور پیشرفت و مسیر خطی تاریخ را زیر سؤال میبرد و به جای آن، چشماندازی چندپاره و کثرتگرایانه از تاریخ پیش میگذارد. در این نگاه، روایتها و تجربههای گوناگون میتوانند در شکلگیری فهم ما از جهان نقش داشته باشند؛ بنابراین، تاریخ دیگر تنها داستانی واحد با مقصدی از پیش تعیینشده نیست.
فصل «ماده و زمان» رابطه میان وجود مادی و مفهوم زمان را پی میگیرد و بهویژه به تجربه انسانی در آفرینش هنری توجه دارد. لیوتار برای پیشبرد بحثهای خود از اندیشه فیلسوفانی مانند کانت و هایدگر و از آثار هنرمندان مدرنیست و پستمدرنیستی مانند سزان و دبوسی بهره میگیرد. به این ترتیب، کتاب زمان را هم بهعنوان مسئلهای فلسفی و هم بهعنوان عنصری مؤثر در هنر و ادراک بررسی میکند.
یکی از محورهای مهم اثر، توجه به «یک آن» و معنای لحظه است. لحظههای تحقق ناگهانی میتوانند تصور متعارف از زمان خطی را کنار بزنند و نشان دهند که تجربه زمان همیشه با اندازهگیری پیوسته و منظم آن یکی نیست. این بحث در کنار موضوعاتی مانند امر والا، آوانگارد، بازنمایی، نمایشناپذیر، رنگ و وضعیت زیباییشناسی، دامنه کتاب را به سوی پرسشهای گستردهتر هنر و فرهنگ میبرد.
فصلهای دیگر به موضوعاتی چون لوگوس و تخنه، زمان امروز، نیوتون و لحظه، ارتباط بدون ارتباط، عکسگفتار، حفاظت، خدا و عروسک، فرمانبری، Scapeland و دوموس و کلانشهر اختصاص دارند. تنوع این موضوعات نشان میدهد که کتاب به دنبال تعریف ساده و نهایی از زمان نیست؛ بلکه میکوشد سویههای مختلف آن را در نسبت با اندیشه، ماده، زبان، هنر و زندگی اجتماعی آشکار کند.
خواندن این اثر نیازمند مکث و بازگشت به استدلالهاست، زیرا نوشتههای آن بیشتر از آنکه پاسخهای فوری ارائه دهند، پرسشهای فلسفی را گسترش میدهند. ارزش کتاب برای علاقهمندان به فلسفه در همین گشودگی است: زمان، مدرنیته و تجربه انسانی در آن موضوعاتی بسته و قطعی نیستند، بلکه میدانهایی برای بازاندیشی به شمار میآیند.
نویسنده کتاب ناانسانی: تاملاتی در باب فلسفه زمان
ژان فرانسوا لیوتار فیلسوف فرانسویای است که بهخاطر آثارش درباره پستمدرنیسم شناخته میشود. در این کتاب، دغدغه او درباره زمان با پرسشهایی درباره شرایط انسانی، حافظه، بدن و اندیشه پیوند میخورد. او از یک سو به مباحث فلسفی مانند مدرنیته، تاریخ و ماده میپردازد و از سوی دیگر، این مباحث را با هنر و زیباییشناسی مرتبط میکند.
رویکرد لیوتار در این اثر تکموضوعی و محدود نیست. او با حرکت میان فلسفه، نظریه هنر و تأمل درباره تجربه انسانی، خواننده را با شکلهای متفاوتی از مواجهه با زمان روبهرو میکند. استفاده از اندیشه کانت و هایدگر و توجه به سزان و دبوسی نیز نشان میدهد که بحثهای او در گفتوگویی میان فلسفه و هنر پیش میروند.
خرید کتاب ناانسانی: تاملاتی در باب فلسفه زمان به چه کسانی پیشنهاد میشود؟
اگر به فلسفه پستمدرن و بحثهای مربوط به گذار از مدرنیته به پستمدرنیته علاقه دارید، این کتاب میتواند انتخابی جدی برای مطالعه باشد. اثر لیوتار برای خوانندگانی مناسب است که میخواهند ایده پیشرفت، روایت خطی تاریخ و رابطه میان ذهن و بدن را دوباره بررسی کنند.
این کتاب همچنین به علاقهمندان به زیباییشناسی، نظریه ادبی و مطالعات فرهنگی پیشنهاد میشود؛ بهویژه اگر از آثاری لذت میبرید که فلسفه را با هنر، زبان، ماده و تجربه زمان پیوند میدهند. در نهایت، باید انتظار متنی تأملبرانگیز و چندلایه را داشته باشید؛ کتابی که به جای سادهسازی مفاهیم، شما را به مکث درباره لحظه، امر والا، بازنمایی و شکلهای گوناگون تجربه انسانی دعوت میکند.















