تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی) اثر فردریک چارلز کاپلستون

2 ناشر این کتاب را چاپ کرده‌اند

عکس تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)
عکس تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)

کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)

قرون وسطی

قیمت:

730,000

10٪

657,000

قیمت:

730,000

10٪

657,000

عکس تاریخ فلسفه، از آوگوستینوس تا اسکوتوس
عکس تاریخ فلسفه، از آوگوستینوس تا اسکوتوس

کتاب تاریخ فلسفه، از آوگوستینوس تا اسکوتوس

قرون وسطا از آوگوستینوس تا اسکوتوس

قیمت:

800,000

10٪

720,000

قیمت:

800,000

10٪

720,000

معرفی کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)

فلسفه قرون وسطی فقط مجموعه‌ای از بحث‌های الهیاتی نیست؛ دوره‌ای است که در آن ایمان، عقل و میراث فلسفی یونان و روم در گفت‌وگویی پیچیده با یکدیگر قرار گرفتند. کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی) نوشته فردریک چارلز کاپلستون، خواننده را با دقت و نظم از آغاز تفکر مسیحی تا واپسین جریان‌های فلسفی قرون وسطی همراه می‌کند.

کاپلستون در این جلد، تحول اندیشه غربی را از آوگوستینوس تا جان دانز اسکوتوس دنبال می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه پرسش‌هایی درباره خدا، شر، خوشبختی، شناخت، وجود و رابطه ایمان و عقل در دوره‌های گوناگون بازتعریف شده‌اند. این کتاب برای کسانی است که می‌خواهند فلسفه قرون وسطی را نه حاشیه‌ای بر تاریخ فلسفه، بلکه مرحله‌ای اثرگذار در شکل‌گیری تفکر غربی بشناسند.

درباره کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)

این جلد با بررسی تأثیرات پیش از شکل‌گیری کامل فلسفه قرون وسطی آغاز می‌شود؛ از جمله دوره آبای کلیسا و اندیشه آوگوستینوس. آوگوستینوس در روایت کاپلستون جایگاهی محوری دارد، زیرا تلاش او برای پیوند دادن الهیات مسیحی با فلسفه افلاطونی، زمینه بسیاری از بحث‌های بعدی را فراهم کرد. مسئله شر، ماهیت خدا و نسبت ایمان با عقل از مهم‌ترین محورهای این بخش هستند.

در ادامه، کتاب به متفکرانی می‌پردازد که میان میراث باستانی و جهان قرون وسطی نقش واسطه یا نوآور داشتند. بوئتیوس، به‌ویژه از طریق تأملاتش درباره خوشبختی و مشیت الهی، نمونه‌ای مهم از این پیوند است. آنسلم کانتربری نیز در مسیر رشد سنت مکتبی بررسی می‌شود؛ سنتی که می‌کوشید باورهای دینی را با استدلال عقلانی و منظم روشن کند.

پیتر آبلارد چهره دیگری است که کاپلستون برای توضیح روحیه پرسشگر و تحلیلی قرون وسطی به سراغ او می‌رود. تأکید او بر استدلال دیالکتیکی و مسائل اخلاقی نشان می‌دهد که تفکر قرون وسطایی یک جریان یکدست و ایستا نبوده است. در واقع، اختلاف نظرها و روش‌های متفاوت استدلال، به پویایی این دوره کمک کردند.

یکی از بخش‌های مهم کتاب، شرح ظهور و گسترش مکتب است؛ روشی برای یادگیری که بر طرح مسئله، بررسی دیدگاه‌های گوناگون و استدلال دقیق تکیه داشت. کاپلستون این سنت را در پیوند با فضای فکری قرون وسطی توضیح می‌دهد و مسیر تحول آن را در میان فیلسوفان مهم دنبال می‌کند. به این ترتیب، خواننده با شیوه شکل‌گیری بحث‌های فلسفی و الهیاتی در این دوره آشنا می‌شود.

در بررسی فلسفه قرن سیزدهم، اندیشه بوناونتورا، آلبرتوس کبیر و توماس آکویناس جایگاه برجسته‌ای دارد. آکویناس در این روایت متفکری است که فلسفه ارسطویی را با آموزه‌های مسیحی درگیر و هماهنگ کرد و مسائل متافیزیکی، اخلاقی و الهیاتی را در چارچوبی گسترده بررسی نمود. توضیح کاپلستون درباره او هم تحلیلی است و هم تلاش می‌کند ارتباط آرای او با تحول کلی فلسفه غرب را روشن سازد.

کتاب در پایان به جان دانز اسکوتوس می‌رسد؛ فیلسوفی که استدلال‌های ظریف و پیچیده‌اش، مرحله‌ای مهم در تحول فلسفه مکتبی را نشان می‌دهد. بحث درباره هستی و فردیت، شناخت وجود خدا و محدودیت‌های دانش بشری، از محورهای اصلی این بخش است. مقایسه دیدگاه‌های اسکوتوس با برخی مواضع آکویناس، اختلاف‌ها و حرکت درونی فلسفه قرون وسطی را آشکارتر می‌کند.

در کنار فلسفه مسیحی، اشاره به فلسفه اسلامی و یهودی نیز تصویری گسترده‌تر از فضای فکری این دوره به دست می‌دهد. همچنین بررسی فلسفه سده‌های دهم تا دوازدهم، خواننده را با روندی آشنا می‌کند که در نهایت به شکوفایی بحث‌های فلسفی و مکتبی سده سیزدهم انجامید. بنابراین، کتاب صرفاً گزارشی پشت‌سرهم از نام‌ها و نظریه‌ها نیست؛ بلکه ارتباط میان جریان‌ها و مسئله‌های اصلی را دنبال می‌کند.

رویکرد کاپلستون در این اثر تاریخی و تحلیلی است. او ایده‌ها را در بستر کشمکش میان دین، عقل و فرهنگ قرار می‌دهد و به خواننده امکان می‌دهد پیوستگی و تغییر را هم‌زمان ببیند. خواندن این کتاب می‌تواند درک روشن‌تری از ریشه‌های فلسفه غرب، جایگاه تفکر قرون وسطایی و ماندگاری پرسش‌هایی مانند وجود خدا، ماهیت شناخت و معنای خوشبختی ایجاد کند.

نویسنده کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)

فردریک چارلز کاپلستون در این جلد به‌عنوان نویسنده‌ای دقیق و منظم، تاریخ فلسفه را از راه معرفی متفکران و تحلیل مسئله‌های اصلی آنان روایت می‌کند. اهمیت کار او در این است که اندیشه‌ها را جدا از زمینه تاریخی و فکری‌شان عرضه نمی‌کند؛ بلکه نشان می‌دهد هر فیلسوف چگونه در گفت‌وگویی گسترده با سنت‌های پیشین و رقیبان خود قرار داشته است.

او در شرح آوگوستینوس، بوئتیوس، آنسلم، آبلارد، آکویناس و اسکوتوس، میان معرفی دیدگاه‌ها و توضیح استدلال‌های آن‌ها تعادل برقرار می‌کند. همین رویکرد باعث می‌شود کتاب برای مطالعه جدی تاریخ فلسفه مناسب باشد و در عین حال، خواننده کنجکاو نیز بتواند مسیر کلی تحولات فکری قرون وسطی را دنبال کند.

خرید کتاب تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی) به چه کسانی پیشنهاد می‌شود؟

اگر به تاریخ فلسفه، فلسفه دین، الهیات فلسفی یا رابطه میان ایمان و عقل علاقه دارید، این کتاب می‌تواند انتخابی مناسب برای مطالعه‌ای منسجم درباره قرون وسطی باشد. دانشجویان و پژوهشگران فلسفه نیز از شرح جریان‌های مکتبی و بررسی دیدگاه‌های متفکرانی مانند آوگوستینوس، توماس آکویناس و دانز اسکوتوس بهره خواهند برد.

این اثر برای خوانندگانی مناسب است که می‌خواهند از آشنایی سطحی با چند نام و نظریه فراتر بروند و مسیر شکل‌گیری پرسش‌های فلسفی را دنبال کنند. باید انتظار داشته باشید با کتابی تحلیلی و تاریخی روبه‌رو شوید که به جای ساده‌سازی افراطی، مفاهیم را با دقت توضیح می‌دهد و تصویری پیوسته از زندگی فکری قرون وسطی ارائه می‌کند. در نهایت، تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی) راهنمایی ارزشمند برای فهم دوره‌ای است که بسیاری از مسائل بنیادین فلسفه غرب در آن صورت‌بندی تازه‌ای پیدا کردند.

فردریک چارلز کاپلستون
فردریک چارلز کاپلستون

دیگر آثار این نویسنده

تاریخ فلسفه (۹) از من دوبیران
تاریخ فلسفه ۱
تاریخ فلسفه ۱۱ (فلسفه معاصر: مطالعاتی درباره پوزیتیویسم منطقی و اگزیستانسیالیسم)
تاریخ فلسفه غرب ۱ (یونان و روم)
تاریخ فلسفه غرب ۲ (قرون وسطی)
تاریخ فلسفه غرب ۵ (فیلسوفان انگلیسی از هابز تا هیوم)
تاریخ فلسفه غرب ۶ (از ولف تا کانت)
تاریخ فلسفه غرب ۳ (اواخر قرون وسطی و عهد رنسانس)
تاریخ فلسفه غرب ۴ (از دکارت تا لایب نیتس)
تاریخ فلسفه غرب ۹ (از من دوبیران تا سارتر)