عشقالهی اثر ویلیام سی. چیتیک
2 ناشر این کتاب را چاپ کردهاند


کتاب عشقالهی
انتشارات:
سوفیا
نویسنده:
ویلیام سی. چیتیک
نویسنده:
ویلیام سی. چیتیک
مترجم:
انشاالله رحمتی
مترجم:
انشاالله رحمتی


کتاب عشق الهی
(سیر به سوی خدا در متون اسلامی)انتشارات:
علمی و فرهنگی
نویسنده:
ویلیام سی. چیتیک
نویسنده:
ویلیام سی. چیتیک
مترجم:
امیرحسین اصغری
مترجم:
امیرحسین اصغری
معرفی کتاب عشقالهی: متون اسلامی و طریق الیالله
اگر بخواهیم یکی از نیرومندترین مفاهیم در سنت اسلامی و عرفان اسلامی را بشناسیم، باید به عشق توجه کنیم؛ مفهومی که در این سنت تنها احساسی انسانی نیست، بلکه نیرویی برای دگرگونی درونی و حرکت به سوی خداوند بهشمار میآید. کتاب عشقالهی: متون اسلامی و طریق الیالله نوشته ویلیام سی. چیتیک، پژوهشی درباره جایگاه عشق در متون اسلامی است و میکوشد مسیر معنوی انسان را از منظر نوشتههای عربی و فارسی بررسی کند.
چیتیک در این اثر به سراغ میراث ادبی و فکری اسلام، بهویژه متون عرفانی، میرود تا نشان دهد عشق چگونه در شکلگیری اندیشه و تجربه معنوی مسلمانان نقش داشته است. کتاب برای خوانندگانی نوشته شده که میخواهند رابطه میان عشق الهی، سلوک معنوی و مفاهیم عرفان اسلامی را با تکیه بر متون کلاسیک بهتر درک کنند.
درباره کتاب عشقالهی: متون اسلامی و طریق الیالله
ساختار کتاب بر سه محور اصلی استوار است: منشأ عشق، زندگی عاشقانه و هدف عشق. در بخش نخست، نویسنده ریشههای مفهوم عشق الهی را در قرآن و احادیث پی میگیرد. همچنین بررسی میکند که عالمان و عارفان نخستین چگونه با بازخوانی این منابع، جایگاه عشق را در اندیشه اسلامی توضیح دادند. در این میان، نسبت میان آموزههای اسلامی و برخی سنتهای پیش از اسلام نیز مورد توجه قرار میگیرد؛ سنتهایی که در روند شکلگیری و بیان این مفهوم، در قالبی تازه وارد میراث اسلامی شدهاند.
بخش دوم کتاب از تعریف نظری عشق فراتر میرود و به زندگی عاشقانه میپردازد؛ یعنی شیوهای از زیستن که در آن عشق الهی محور حرکت انسان است. ویلیام سی. چیتیک مراحل گوناگون سفر معنوی سالکان و عارفان را بررسی میکند؛ از بیداری نخستین عشق در قلب تا رسیدن به مقصد نهایی. نوشتههای شاعران و عارفان صوفی، از جمله مولانا و حافظ، در این بخش به کار گرفته میشوند تا جلوههای عشق در زندگی خداجویان روشنتر شود.
این مسیر در کتاب مسیری ساده و بیچالش تصویر نمیشود. عاشقان خدا با دشواریها و آزمونهایی روبهرو هستند و همین تجربهها بخشی از روند دگرگونی معنوی آنان را شکل میدهد. در بخش پایانی، کتاب به هدف عشق میرسد: وحدت با خداوند. مفاهیم فنا، یعنی فنای نفس، و بقا، یعنی بقای در خدا، در کانون این بحث قرار دارند و به فهم مقصد سیر عرفانی کمک میکنند.
روش کتاب بر تحلیل دقیق متون کلاسیک و نوشتههای عارفان استوار است. ازاینرو، خواننده با اثری روبهروست که هم به ریشههای قرآنی و حدیثی عشق توجه دارد و هم جلوههای شاعرانه و تجربهمحور آن را در آثار عرفانی دنبال میکند. اهمیت این رویکرد در آن است که عشق را از سطح یک مفهوم انتزاعی فراتر میبرد و آن را در پیوند با زندگی، آزمون، سلوک و مقصد معنوی انسان نشان میدهد.
نویسنده کتاب عشقالهی: متون اسلامی و طریق الیالله
ویلیام سی. چیتیک در این کتاب بهعنوان پژوهشگری در مطالعات اسلامی، میراث غنی متون عربی و فارسی را بررسی میکند. تمرکز او بر مفهوم عشق در سنت اسلامی و بهویژه عرفان اسلامی است؛ بنابراین شیوه نگارش اثر بر خوانش و تحلیل متون و اندیشههای عارفان استوار است، نه بر روایت شخصی یا بیان توصیههای عمومی.
نگاه نویسنده در سراسر کتاب میان دو سطح حرکت میکند: از یکسو ریشههای الهیاتی عشق را در قرآن، احادیث و اندیشه اسلامی دنبال میکند و از سوی دیگر، نمود این مفهوم را در زندگی سالکان و آثار شاعران صوفی نشان میدهد. این ترکیب به خواننده امکان میدهد عشق را هم بهعنوان موضوعی فکری و هم بهعنوان نیروی محرک سفر معنوی بررسی کند.
خرید کتاب عشقالهی: متون اسلامی و طریق الیالله به چه کسانی پیشنهاد میشود؟
این کتاب برای کسانی مناسب است که به عرفان اسلامی، اندیشه اسلامی و مطالعه متون کلاسیک عربی و فارسی علاقه دارند. اگر درباره معنای عشق الهی، ریشههای آن در قرآن و احادیث، یا چگونگی تبدیل عشق به نیرویی برای سیر معنوی پرسش دارید، این اثر میتواند چارچوبی منسجم برای دنبال کردن این موضوع در سنت اسلامی در اختیارتان بگذارد.
علاقهمندان به مولانا و حافظ نیز از حضور شعر و اندیشه عارفان در بحثهای کتاب بهره خواهند برد؛ بهویژه اگر بخواهند این آثار را در ارتباط با مفاهیمی مانند فنا، بقا، آزمونهای سلوک و وحدت با خداوند ببینند. در نهایت، از این کتاب انتظار متنی پژوهشی و تحلیلی داشته باشید که با تکیه بر متون و نوشتههای عارفان، تصویری چندلایه از سفر عاشقانه انسان به سوی خدا ارائه میکند؛ سفری که از بیداری عشق آغاز میشود و در جستوجوی دگرگونی و رسیدن به مقصد عرفانی ادامه مییابد.



















