بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق اثر ایمانوئل کانت
2 ناشر این کتاب را چاپ کردهاند


کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق
Groundwork of the Metaphysics of Moralsقیمت:
430,000
10٪
387,000
قیمت:
430,000
10٪
387,000


کتاب بنیانگذاری برای مابعدالطبیعه اخلاق
Grundlegung zur Metaphysik der Sittenانتشارات:
نی
نویسنده:
ایمانوئل کانت
نویسنده:
ایمانوئل کانت
مترجم:
سید مسعود حسینی (۱۳۶۶)
مترجم:
سید مسعود حسینی (۱۳۶۶)
معرفی کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار)
اگر بخواهیم از آثاری نام ببریم که مسیر اندیشیدن درباره درست و نادرست را تغییر دادهاند، بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار) جایگاهی برجسته دارد. ایمانوئل کانت در این کتاب میکوشد اصل عالی اخلاق را شناسایی و اعتبار آن را بررسی کند؛ اصلی که باید برای همه موجودات متعقل، از جمله انسان، الزامآور باشد.
این اثر، درآمدی بنیادی به فلسفه اخلاق کانت است و خواننده را با مفاهیمی مانند تکلیف، اراده، آزادی، خودآیینی و قانون اخلاقی روبهرو میکند. کتاب بهجای آنکه اخلاق را بر نتیجه رفتار، احساس اخلاقی یا یک خیر بیرونی بنا کند، به این پرسش میپردازد که عقل چگونه میتواند اصل الزام اخلاقی را تعیین کند.
درباره کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار)
کانت تحقیق خود را با تأکید بر ضرورت یک فلسفه اخلاق ناب پیش میبرد؛ فلسفهای که اصول اخلاقی را از عوامل تجربی و شرایط متغیر جدا کند. از نگاه او، اگر الزام اخلاقی وابسته به میل، منفعت، احساس یا نتیجهای خاص باشد، دیگر نمیتوان آن را بیقیدوشرط دانست. بنابراین، اخلاق باید بر اصلی استوار شود که اعتبار آن به موقعیتهای گوناگون وابسته نباشد.
محور اصلی کتاب، خودقانونگذاری یا خودآیینی اراده است. انسان زمانی بهمعنای اخلاقی عمل میکند که اراده او از قانون عقل پیروی کند، نه اینکه صرفاً تحت تأثیر هدفی بیرونی یا متعلق اراده قرار بگیرد. کانت بر همین اساس میان خودآیینی و دگرآیینی تمایز میگذارد. در خودآیینی، عقل قانون اخلاقی را برای اراده تعیین میکند؛ اما در دگرآیینی، مبنای تکلیف در چیزی بیرون از خود اراده جستوجو میشود.
یکی از نتایج مهم این دیدگاه آن است که انسانها هدفهایی در خود هستند و نباید فقط بهعنوان وسیلهای برای رسیدن به هدف دیگران به کار گرفته شوند. این اصل، جایگاه کرامت انسانی را در اندیشه اخلاقی روشن میکند و نشان میدهد چرا احترام به اشخاص نمیتواند صرفاً به سود یا پیامد رفتار وابسته باشد.
کانت همچنین تکلیف اخلاقی را بهصورت امری بیقیدوشرط بررسی میکند؛ فرمانی که اعتبار آن به خواسته یا نتیجه خاصی مشروط نیست. او در پی توضیح این نکته است که چرا اصولی که عقل برای تصمیمگیری برمیگزیند، باید بتوانند صورتی کلی و همهشمول داشته باشند. از این منظر، درستی عمل با اصولی ارتباط دارد که شخص بر پایه آنها تصمیم میگیرد، نه فقط با پیامد نهایی رفتار.
ساختار بحث، از تقسیمبندی سهگانه فلسفه به منطق، فیزیک و اخلاق آغاز میشود و سپس به توضیح مفاهیم و اصول نظریه اخلاقی میرسد. مطالعه کتاب ممکن است برای خواننده آسان و روزمره نباشد، اما انسجام مفهومی آن فرصتی فراهم میکند تا درباره معنای آزادی، مسئولیت و الزام اخلاقی با دقت بیشتری بیندیشد.
نویسنده کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار)
ایمانوئل کانت در این اثر، اخلاق را از زاویه توانایی عقل برای قانونگذاری بررسی میکند. رویکرد او تحلیلی و استدلالی است و بهجای ارائه مجموعهای از توصیههای رفتاری، مفاهیم بنیادین اخلاق را روشن میسازد. کانت میکوشد نشان دهد که اصل اخلاقی چگونه با اراده آزاد و توانایی خودگردانی انسان پیوند میخورد.
اهمیت این کتاب در آن است که پرسش اخلاقی را به سطحی بنیادی میبرد: چه چیزی میتواند برای هر موجود متعقل، بدون استثنا و بدون وابستگی به میل یا منفعت، الزامآور باشد؟ پاسخ کانت به این پرسش، مسیر بحث را به سوی خودآیینی، تکلیف و قانون عقلانی هدایت میکند.
خرید کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار) به چه کسانی پیشنهاد میشود؟
این کتاب برای خوانندگانی مناسب است که به فلسفه اخلاق، فلسفه عملی و پرسشهای مربوط به آزادی و مسئولیت علاقه دارند. اگر میخواهید بدانید تکلیف اخلاقی چگونه میتواند بیقیدوشرط باشد، یا چرا کانت مبنای اخلاق را در خود اراده و عقل میجوید، این اثر میتواند مطالعهای جدی و تأملبرانگیز برای شما باشد.
مطالعه بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق (گفتاری در حکمت کردار) همچنین به کسانی پیشنهاد میشود که با نظریههای اخلاقی مبتنی بر احساس، منفعت یا پیامد رفتار مقایسه میکنند و میخواهند تفاوت اخلاق کانتی با چنین رویکردهایی را بفهمند. از این کتاب نباید انتظار روایتی داستانی یا راهنمایی ساده برای تصمیمهای روزمره داشت؛ با اثری مفهومی روبهرو هستید که ارزش آن در دقت استدلال و واداشتن خواننده به بازاندیشی درباره مبنای داوری اخلاقی است.

















